A Amazônia sofreu historicamente e continua sofrendo com disputas por propriedade e reivindicações de soberania. Mas sempre se apresentou como um lugar à parte, alternativamente uma “terra sem geografia e história estáveis” ou uma “terra insegura onde a etapa do Gênesis ainda não terminou”, ou uma “terra sem memória”, ou a região das “florestas amnésicas, sem sepulturas e sem história”. Esses estereótipos seculares sobre a Amazônia constroem a região como intocada pela civilização, precária e instável, apoiando implicitamente projetos extrativistas de vários tipos. Entre eles, destacam-se as diferentes expedições europeias e, especialmente, o trabalho dos seringueiros no final do século XIX e início do século XX, que resultou em violência sistêmica e no assassinato em massa da população indígena, acompanhado pela expropriação de seus territórios ancestrais e pela exploração desenfreada dos recursos naturais.

Rios podem existir sem águas, mas não sem margens reúne projetos de um grupo diversificado de artistas — incluindo criadores dos povos Bora, Huitoto, Shipibo-Konibo, Wampis, Asháninka, Iskonawa e Tikuna — que representam espaços e ecossistemas amazônicos para sugerir novas maneiras de pensar e compreendê-los. Suas pesquisas recuperam mitologias vegetais e animais, conhecimentos ancestrais e histórias dissidentes. Eles também incluem outras vozes para narrar eventos como a rebelião de Juan Santos Atahualpa, o genocídio dos seringueiros e outros conflitos e questões sociais marcantes, como o massacre de Bagua, a migração, o deslocamento e o tráfico de drogas. Eles também criticam a exploração indiscriminada de recursos como o petróleo, destacam a violência resultante da mineração e extração ilegal de madeira e denunciam o assassinato sistemático de defensores do meio ambiente e líderes indígenas.

Site oficial: https://maclima.pe/project/los-rios-pueden-existir-sin-aguas-pero-no-sin-orillas/