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Exposición de Arte 1492 - 2023

The Stealing of the Pain

  • Egaña, Lucía

  • Godoy, Francisco

Publicado: 2023

*Negreros*, Lizette Nin, sculptural printed pillows, 2019, Courtesy of the Artist.

Negreros, Lizette Nin, sculptural printed pillows, 2019, Courtesy of the Artist.

Exposición de Arte 1492 - 2023

El Robo del Dolor

  • Egaña, Lucía

  • Godoy, Francisco

Publicado: 2023

*Negreros*, Lizette Nin, almohadas escultóricas impresas, 2019, Cortesía de la Artista.

Negreros, Lizette Nin, almohadas escultóricas impresas, 2019, Cortesía de la Artista.

Resumen

Ubicación: Museo de Bellas Artes de Chile en Santiago, Chile.

Diferentes pueblos indígenas de Abya Yala llevan siglos cuestionando el extractivismo, no desde una matriz económica, sino en términos de la relación viva entre la naturaleza y la humanidad. Si bien este debate ha estado ausente durante mucho tiempo en el ámbito de la historia del arte, campo al que ha sido fiel el Museo de Bellas Artes de Chile (MNBA), “El robo del dolor” pretende restablecer el equilibrio. Dividida en las secciones Episterricidio, Ficción de la racialización, Erótica de la extracción y Saberes ancestrales, esta exposición colectiva trabaja contra las denominaciones y jerarquías del modernismo y el pensamiento eurocéntrico, a la vez que sitúa los saberes ancestrales indígenas frente al proyecto de “mestizaje” y una amnesia general del pasado. Temas como las migraciones, las disidencias sexuales y de género y las relaciones de poder racistas se evidencian a través de las obras seleccionadas.

“La historia de la modernidad es una historia global de violencia y dolor. La colonización, que supuso el proceso de imposición cultural por parte de Occidente y la extracción de materias primas, ha estado marcada por la producción de profundas heridas, dando lugar a grietas que dejan cicatrices en los territorios, así como en múltiples comunidades”, explican los curadores Lucía Egaña Rojas y Francisco Godoy Vega.

La exposición pretendía releer la colección del MNBA a la luz de estos supuestos extractivistas y en diálogo con el arte contemporáneo. El resultado fue una mezcla de respuestas corporales y (des)encuentros tensos con el museo para exponer cómo lo que ha pasado por “Bellas Artes” en Chile siempre ha incluido una relación problemática con la clase social, la raza, el género y la sexualidad, todos históricamente implicados en el proceso extractivo. Construir la exposición con artefactos del Museo Histórico Nacional fortaleció la relación entre la historia del arte y la historia social de la nación, revelando cómo, a partir de la colonización, el arte sigue existiendo como un artefacto de poder.

Padre las Casas amamantado por una india (ca. 1875), José Miguel Blanco (detalle). Colección Museo O’Higginiano y de Bellas Artes de Talca. Cortesía Museo de Bellas Artes de Chile.

Padre las Casas amamantado por una india (ca. 1875), José Miguel Blanco (detalle). Colección Museo O’Higginiano y de Bellas Artes de Talca. Cortesía Museo de Bellas Artes de Chile.

Página web oficial: https://www.mnba.gob.cl/noticias/el-robo-del-dolor

Cita

Egaña, Lucía, y Francisco Godoy. 2023. 'El Robo del Dolor'. Despojos en las Américas. https://staging.dia.upenn.edu/es/content/EganaL001/

Leyendo en Portugués

Exposición de Arte 1492 - 2023

O Roubo da Dor

  • Egaña, Lucía

  • Godoy, Francisco

Publicado: 2023

*Negreros*, Lizette Nin, almofadas esculturais impressas, 2019, cortesia do artista.

Negreros, Lizette Nin, almofadas esculturais impressas, 2019, cortesia do artista.

Resumo

Local: Museo de Bellas Artes de Chile em Santiago, Chile.

Por séculos os diferentes povos indígenas que habitam o Abya Yala questionam o extrativismo, não pela matriz econômica, mas no que diz respeito à relação viva entre natureza e humanidade. Embora esse debate esteve longe do domínio da história da arte, domínio em que o Museu de Bellas Artes de Chile (MNBA) têm sido fiel, El Robo del Dolor busca reestabelecer o equilíbrio. Dividido entre as seções Episterricídio, Ficção da racialização, Erótica da extração e Saberes ancestrais, essa exposição coletiva trabalha contra as denominações e hierarquias do modernismo e do pensamento eurocêntrico, enquanto situa os saberes ancestrais indígenas contra o projeto de “mestiçagem” e uma amnésia geral do passado. Temas como as migrações, as dissidências sexuais e de gênero e as relações de poder racistas são evidenciados através das obras selecionadas.

“A história da modernidade é uma história global de violência e dor. A colonização, que acarretou o processo de imposição cultural por parte do Ocidente e a extração de matérias primas, foi marcada pela produção de profundas feridas, dando lugar a rupturas que deixam cicatrizes nos territórios, assim como em múltiplas comunidades”, explicam os curadores Lucía Egaña Rojas e Francisco Godoy Vega.

A exposição pretendia fazer uma releitura da coleção do MNBA à luz dessas premissas extrativistas e em diálogo com a arte contemporânea. O resultado foi uma mistura de respostas corporais e (des)encontros tensos com o museu para expor como o que foi considerado como “Belas Artes” no Chile sempre incluía uma relação problemática com a classe social, raça, gênero e sexualidade – todos historicamente implicados ao processo extrativista. Construir essa exposição com artefatos do Museu Histórico Nacional fortaleceu a relação entre a história da arte e a história social da nação, revelando como, a partir da colonização, a arte continua a existir como um artefato de poder.

Padre las Casas amamantado por una india (ca. 1875), José Miguel Blanco (detalhe). Colección Museo O’Higginiano y de Bellas Artes de Talca. Cortesia Museo de Bellas Artes de Chile.

Padre las Casas amamantado por una india (ca. 1875), José Miguel Blanco (detalhe). Colección Museo O’Higginiano y de Bellas Artes de Talca. Cortesia Museo de Bellas Artes de Chile.

Site oficial: https://www.mnba.gob.cl/noticias/el-robo-del-dolor

Cita

Egaña, Lucía, y Francisco Godoy. 2023. 'O Roubo da Dor'. Despojos en las Américas. https://staging.dia.upenn.edu/pt/content/EganaL001/

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