El nombre oficial de los Territorios Indígenas según la legislación vigente del Estado Plurinacional de Bolivia es Territorios Indigena Originario Campesinos (TIOCs). Esta denominación tiene como objetivo reconocer los nombres que utilizan los diferentes pueblos indígenas para identificarse.

En la época colonial, el altiplano era una región multilingüe y multiétnica con una presencia predominante de comunidades de habla aymara. Cuando llegaron los españoles (década de 1530), el tipo de alianzas que estas entidades políticas aymaras habían desarrollado con el estado Inca había contribuido a su consolidación y dominación regional. El paisaje humano, la configuración territorial y la estructura organizativa de las sociedades andinas del altiplano se alteraron dramáticamente bajo el dominio colonial español. Al organizar la economía colonial en torno a la producción de plata en las famosas minas de Potosí, el Estado colonial implementó políticas masivas de reasentamiento reubicando a la población indígena en pueblos concentrados fijos (Reducciones) para una extracción más eficiente del excedente y la mano de obra indígena. El despojo en este proceso tomó la forma de un completo desmantelamiento de la estructura política y económica de las grandes entidades políticas aymaras, su fragmentación en una multiplicidad de “comunidades indias” más pequeñas y la recreación de nuevos vínculos étnicos a una escala mucho menor. Si bien a estas “comunidades indias” se les dio acceso a la tierra y pudieron recrear elementos de su organización social (como ayllu o marka), se las integró a la sociedad colonial como fuente de mano de obra y extracción de excedentes.

El proceso contemporáneo de recuperación del derecho sobre los territorios y las autonomías indígenas se inicia con la “Marcha por el Territorio y la Dignidad” de 1990. A partir de ese hito, diferentes gobiernos reconocieron el derecho a la propiedad colectiva, titulando áreas como “tierras indígenas”, sobre todo en las tierras bajas de Bolivia. Para 1996 la legislación existente reconoció la existencia de “Tierras Comunitarias de Origen” (TCO), para ser reemplazada por una mucho más amplia en función a los derechos sobre el territorio y las autonomías, plasmado en la Constitución de 2009, con la formulación legal de los Territorios Indígena Originario Campesinos (TIOCs) MAPA DE LOS TERRITORIOS INDÍGENAS TITULADOS (TIOC) DE BOLIVIA, AL 2011 .²

Hoy en día, las comunidades indígenas de la mitad sur del altiplano son, en general, hablantes de qhishwa y tienden a identificarse como miembros de la nación qhishwa/quechua, mientras que las comunidades indígenas de la mitad norte del altiplano son hablantes de aymara y se identifican a sí mismos como miembros de la nación aymara. En el medio, alrededor de los lagos, hay comunidades más pequeñas de hablantes de uru-chipaya.

Es bastante significativo el hecho de que el 69% del área de TIOC tituladas en esta subregión se encuentre en el departamento de Potosí. El número total de TIOC tituladas en el Altiplano es de 34, que comprenden 6,6 millones de hectáreas tituladas, es decir, el 32% de la superficie de TIOC tituladas en el país.³

REFERENCIAS:

Albó, Xavier y Carlos Romero. Autonomías Indígenas en la Realidad Boliviana y su Nueva Constitución. La Paz: Vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia, 2009.

Estado Plurinacional de Bolivia. Constitución Política del Estado. La Paz: Gaceta Oficial del Estado Plurinacional de Bolivia, 2009.

Fundación Tierra. Territorios Indígena Originario Campesinos en Bolivia. Entre la Loma Santa y la Pachamama, Informe 2011. La Paz: Fundación Tierra, 2011.

Estado Plurinacional de Bolivia, 2009).

O nome oficial dos Territórios Indígenas, de acordo com a legislação vigente do Estado Plurinacional da Bolívia, é Territorios Indígena Originário Campesinos (TIOC) MAPA DOS TERRITÓRIOS INDÍGENAS TITULADOS (TIOC) DA BOLÍVIA, ATÉ 2011 . Esta denominação tem como objetivo reconhecer os nomes que utilizam os diferentes povos indígenas para se identificar.

Na época colonial, o altiplano era uma região multilíngue e multiétnica com presença predominante de comunidades da língua aimará. Quando chegaram os espanhóis (década de 1530), o tipo de alianças que estas entidades políticas aimarás AS POLÍTICAS AIMARÁS DO QULLASUYU NO SÉCULO XVI tinham desenvolvido com o Estado Inca contribuiu para sua consolidação e dominação regional. A paisagem humana, a configuração territorial e a estrutura organizacional das sociedades andinas do altiplano foram alteradas fortemente sob domínio colonial espanhol. Ao organizar a economia colonial em torno da produção de prata nas famosas minas de Potosí, o Estado colonial implementou políticas massivas de reassentamento, realocando a população indígena em povoados concentrados fixos (Reduções) para una extração mais eficiente do excedente e da mão de obra indígena. A desapropriação neste processo resultou em um completo desmantelamento da estrutura política e econômica das grandes entidades políticas aimarás, na fragmentação em uma multiplicidade de “comunidades índias” menores e na recriação de novos vínculos étnicos a uma escala muito menor. Apesar de estas “comunidades índias” terem recebido acesso à terra e podido recriar elementos de sua organização social (como ayllu ou marka), elas foram integradas à sociedade colonial como fonte de mão de obra e extração de excedentes.

O processo contemporâneo de recuperação do direito sobre os territórios e das autonomias indígenas se inicia com a “Marcha pelo Território e pela Dignidade” de 1990. A partir desse marco, diferentes governos reconheceram o direito à propriedade coletiva, titulando áreas como “terras indígenas”, sobretudo nas terras baixas da Bolívia. Em 1996 a legislação vigente reconheceu a existência de “Terras Comunitárias de Origem” (TCO), para ser substituída por uma muito mais ampla em função dos direitos sobre o território e as autonomias, consagrada na Constituição de 2009, com a formulação legal dos Territorios Indígena Originario Campesinos (TIOCs).²

Atualmente, as comunidades indígenas da metade do sul do altiplano são, em geral, falantes de qhishwa e tendem a se identificar como membros da nação qhishwa/quéchua, enquanto comunidades indígenas da metade norte do altiplano são falantes de aimará e se identificam como membros da nação aimará. No meio, ao redor dos lagos, há comunidades menores de falantes de uru-chipaya.

É bem significativo o fato de que 69 porcento da área de TIOCs titulados nesta subregião se encontre no departamento de Potosí. O número total de TIOCs titulados no Altiplano é de 34, que compreendem 6,6 milhões de hectares, ou seja, 32 porcento da superfície de TIOCs titulados no país.³

REFERÊNCIAS:

Albó, Xavier e Carlos Romero. Autonomías Indígenas en la Realidad Boliviana y su Nueva Constitución. La Paz: Vice-presidência do Estado Plurinacional da Bolívia, 2009.

Estado Plurinacional de Bolívia. Constituição Política do Estado. La Paz: Diário Oficial do Estado Plurinacional da Bolívia, 2009.

Fundación Tierra. Territorios Indígena Originario Campesinos en Bolivia. Entre la Loma Santa y la Pachamama, Informe 2011. La Paz: Fundación Tierra, 2011.

Estado Plurinacional da Bolívia, 2009).