Resumen
Arraigada en la cultura zapoteca del Istmo de Tehuantepec, Bedxe’ es a la vez una ofrenda y un portal que conecta la vida con la muerte. En la cosmogonía zapoteca, hace referencia al jaguar, el guardián totémico de la naturaleza y guía de las almas que regresan. Presentada en los jardines del Museo de Arte Moderno de la Ciudad de México, la obra se despliega durante nueve días mediante la instalación de cortezas de penca de plátano rellenas con tierra, en las que se siembra y germina maíz nativo (zapalote chico). Durante la interpretación artística, el maíz germinado se reimplanta, devolviendo simbólicamente la vida a la tierra y honrando el cuerpo de quien ha partido. Abordando temas como el entierro, la germinación, la memoria y el ritual, Bedxe´Guie´ afirma una cosmovisión mesoamericana en la que los cuerpos no se reducen al polvo, sino que se transforman en maíz—sustancia sagrada de origen ancestral. Al evocar el Popol Vuh y resistir la noción católica de “polvo eres y en polvo te convertirás,” la pieza recupera la memoria Indígena, el territorio y el cuerpo como elementos fundamentales del patrimonio cultural y formas de resistencia frente al olvido.
“Todo lo sólido se desvanece en el aire; todo lo sagrado es profanado…” Manifiesto del Partido Comunista. Marx y Engels. Bedxe´Guie´ se propone como una instalación-símbolo, acción procesual que continua el gesto iniciado en la interpretación artística Buscando a Bruno realizada en 2018. En la cultura zapoteca del Istmo de Tehuantepec, el bedxe´ forma parte de la cosmogonía que une la vida con la muerte. Se trata de un tipo de ofrenda, que según la lengua zapoteca didxazaa significa “jaguar» y corresponde al animal totémico que cuida la naturaleza y acompaña a las almas que regresan a la tierra. El bedxe´ se construye para recibir a los espíritus que han trascendido la gabia´ (inframundo) operando como un portal que desvanece lo sólido. La acción acontece en los jardines del Museo de Arte Moderno de la Ciudad de México, mediante la instalación, nueve días antes, de cortezas de pencas de plátano que contienen tierra en la que se siembra y germina maíz nativo (zapalote chico). Durante la interpretación escénica, el maíz germinado es replantado, devuelto a la tierra que evoca el lugar donde fue enterrado el cuerpo que ha dejado este mundo. Esta práctica, que dialoga con las nociones de enterrar, germinar, celebrar, exhumar y sobre todo con NO OLVIDAR, contradice la frase “polvo eres y en polvo te convertirás” de la tradición católica, haciendo vigente las mentalidades mesoamericanas que enuncian ancestralmente “maíz eres y maíz serás”. “…nuestra primera madre y padre, de maíz amarillo y de maíz blanco se hizo su carne; de masa de maíz se hicieron los brazos y las piernas del hombre. Únicamente masa de maíz entró en la carne de nuestros padres …”. Popol-Vuh. Bexde´Guie´ es una pieza inédita comisionada por el encuentro inSURrecciones para presentarse en los jardines del Museo de Arte Moderno de la Ciudad de México.
Citas
Avendaño, Lukas. 'Bedxe´Guie´ [Tierra Sagrada]'. Despojos en las Américas. https://staging.dia.upenn.edu/es/art/AMEX002/

