“The history of modernity is a global history of violence and pain. Colonization, which involved the process of cultural imposition by the West and the extraction of raw materials, has been marked by the production of deep wounds, resulting in cracks that scar territories, as well as multiple communities,” explain curators Lucía Egaña Rojas and Francisco Godoy Vega.

The exhibition sought to reread the MNBA collection against these extractivist assumptions and in dialogue with contemporary art. This resulted in a mix of embodied responses and fraught (dis)encounters with the museum towards exposing how what has passed for ‘Fine Art’ in Chile has always included a troubled relation to social class, race, gender, and sexuality—all historically implicated in the extractive process. Building the exhibition with artifacts from the National Historical Museum strengthened the relationship between the history of art and the nation’s social history, revealing how, beginning with colonization, art continues to exist as an artifact of power.

Official website: https://www.mnba.gob.cl/noticias/el-robo-del-dolor

O Roubo da Dor

Lucía Egaña and Francisco Godoy, curadores

Negreros, Lizette Nin, almofadas esculturais impressas, 2019, cortesia do artista.

Resumo

Local: Museo de Bellas Artes de Chile em Santiago, Chile.

Por séculos os diferentes povos indígenas que habitam o Abya Yala questionam o extrativismo, não pela matriz econômica, mas no que diz respeito à relação viva entre natureza e humanidade. Embora esse debate esteve longe do domínio da história da arte, domínio em que o Museu de Bellas Artes de Chile (MNBA) têm sido fiel, El Robo del Dolor [O Roubo da Dor] busca reestabelecer o equilíbrio. Dividido entre as seções Episterricídio, Ficção da racialização, Erótica da extração e Saberes ancestrais, essa exposição coletiva trabalha contra as denominações e hierarquias do modernismo e do pensamento eurocêntrico, enquanto situa os saberes ancestrais indígenas contra o projeto de “mestiçagem” e uma amnésia geral do passado. Temas como as migrações, as dissidências sexuais e de gênero e as relações de poder racistas são evidenciados através das obras selecionadas. [LEIA MAIS]

“A história da modernidade é uma história global de violência e dor. A colonização, que acarretou o processo de imposição cultural por parte do Ocidente e a extração de matérias primas, foi marcada pela produção de profundas feridas, dando lugar a rupturas que deixam cicatrizes nos territórios, assim como em múltiplas comunidades”, explicam os curadores Lucía Egaña Rojas e Francisco Godoy Vega.

A exposição pretendia fazer uma releitura da coleção do MNBA à luz dessas premissas extrativistas e em diálogo com a arte contemporânea. O resultado foi uma mistura de respostas corporais e (des)encontros tensos com o museu para expor como o que foi considerado como “Belas Artes” no Chile sempre incluía uma relação problemática com a classe social, raça, gênero e sexualidade – todos historicamente implicados ao processo extrativista. Construir essa exposição com artefatos do Museu Histórico Nacional fortaleceu a relação entre a história da arte e a história social da nação, revelando como, a partir da colonização, a arte continua a existir como um artefato de poder.

Padre las Casas amamantado por una india (ca. 1875), José Miguel Blanco (detalhe). Colección Museo O’Higginiano y de Bellas Artes de Talca. Cortesia Museo de Bellas Artes de Chile.

Site oficial: https://www.mnba.gob.cl/noticias/el-robo-del-dolor