“Everything solid melts into air; everything sacred is profaned…” —The Communist Manifesto, Marx and Engels.

Bedxe´Guie´ is conceived as a symbolic installation and process-based action that continues the gesture initiated in the 2018 performance Buscando a Bruno. In the Zapotec culture of the Isthmus of Tehuantepec, the bedxe´ is part of a cosmogony that unites life and death. It is a form of offering which, in the Zapotec language Didxazaa, means “jaguar,” referring to the totemic animal that guards nature and accompanies souls returning to the earth. The bedxe´ is built to receive the spirits who have crossed over from the gabia´ (underworld), functioning as a portal that dissolves the solid.

The action takes place in the gardens of the Museum of Modern Art in Mexico City, beginning nine days earlier with the installation of banana leaf bark filled with soil, where native corn (zapalote chico) is planted and germinated. During the performance, the sprouted maize is replanted—returned to the earth that evokes the place where a body was buried after leaving this world. This practice, which engages with the notions of burial, germination, celebration, exhumation, and above all, REMEMBERING, challenges the Catholic phrase “dust you are and to dust you shall return,” and affirms instead the Mesoamerican belief: “you are maize, and to maize you shall return.”

“…our first mother and father, from yellow corn and from white corn their flesh was made; from maize dough the arms and legs of man were formed. Only maize dough went into the flesh of our ancestors…” —Popol Vuh

Bedxe´Guie´ is a newly commissioned work created for the inSURrecciones gathering, presented in the gardens of the Museum of Modern Art in Mexico City.

“Tudo que é sólido se desmancha no ar; tudo que é sagrado é profanado…” Manifesto do Partido Comunista. Marx e Engels. Bedxe´Guie´ propõe uma instalação-símbolo, ação processual que continua o gesto iniciado na interpretação artística Buscando a Bruno realizada em 2018. Na cultura zapoteca do Istmo de Tehuantepec, o bedxe´ faz parte da cosmogonia que une a vida com a morte. Trata-se de um tipo de oferenda que, segundo a língua zapoteca didxazaa significa “onça» e corresponde ao animal totêmico que cuida da natureza e acompanha às almas que regressam à terra. O bedxe´ é construído para receber os espíritos que transcenderam a gabia´ (submundo) operando como um portal que desvanece o que é sólido. A ação acontece nos jardins do Museu de Arte Moderna da Cidade do México, mediante a instalação, nove dias antes, de cascas de bananeira que contêm terra na qual é semeado e germinado o milho nativo (zapalote chico). Durante a interpretação cênica, o milho germinado é replantado, devolvido à terra que evoca o lugar onde foi enterrado o corpo que deixou este mundo. Essa prática, que dialoga com noções de enterrar, germinar, celebrar, exumar e principalmente de NÃO ESQUECER, contradiz a frase “és pó e ao pó as de voltar,” da tradição católica, tornando vigentes as mentalidades mesoamericanas que enunciam ancestralmente “milho eres e milho serás”. “…a nossa primeira mãe e pai, de milho amarelo e milho branco se tornou carne; de massa de milho foram feitos os braços e pernas do homem. Unicamente massa de milho entrou na carne dos nossos pais …”. Popol-Vuh. Bexde´Guie´ é a peça inédita patrocinada pelo encontro inSURrecciones para ser apresentada nos jardins do Museu de Arte Moderna da Cidade do México.